đế chế La Mã cổ đại - Nguyễn Công Trình st
1.Constantine - LA MÃ CỔ ĐẠI : HƯNG VONG CỦA MỘT ĐẾ CHẾ :
https://vimeo.com/24260382
2.Caesar - LA MÃ CỔ ĐẠI : HƯNG VONG CỦA MỘT ĐẾ CHẾ :
https://vimeo.com/24206436
https://vimeo.com/24260382
2.Caesar - LA MÃ CỔ ĐẠI : HƯNG VONG CỦA MỘT ĐẾ CHẾ :
https://vimeo.com/24206436
Đó là đế chế vĩ đại nhất từng được biết đến trong lịch sử. Được biết đến bởi sự hung tàn những thiên tài số một và khát khao quyền lực vô hạn. Trong hàng thế kỉ, Rome thống trị hơn 1/4 cư dân trên Trái Đất. Đây là loạt phim về những thời điểm then chốt đã định hình nên đế chế đó, về cách nó trỗi dậy, trở nên hùng mạnh và sụp đổ. Những câu chuyện về những người lính dũng cảm, những trận đánh vĩ đại và những cuộc phiến loạn đẫm máu; Những câu chuyện về tình yêu và phản bội; và những hoàng đế cuồng loạn, tàn nhẫn, và cả sự lỗi lạc.
Loạt phim này do bạn Phan Anh Vũ dịch và biên tập.
Tập 1 – Ceasar
Đây là câu chuyện về một trong những người La Mã vĩ đại nhất đã dám mạo hiểm tất cả để hạ bệ một chính quyền mà ông đã phụng sự, để đem Cách mạng đến La Mã.
Tập 2 – Nero
Đâu là câu chuyện kể khi người đàn ông uy quyền nhất thế giới mất trí và suýt làm sụp đổ đế chế của mình
Tập 3 – Nổi Loạn
Chuyện kể về cuộc nổi loạn lớn nhất đế chế La Mã vào mùa xuân năm 66 trước Công nguyên
Tập 4 – Cách Mạng
Vào thời kỳ trước khi La Mã có Hoàng đế trị vì, chàng trai trẻ Tiberius Gracchus đã được nuôi dưỡng trong niềm kính trọng về danh dự và công lý của người cha, nhưng chỉ 20 năm sau, chàng đã bị giết khi bảo vệ những nguyên tắc này. Chàng bị giết bởi những viên quan mà ngày trước ủng hộ chàng. Vị ám sát đã khởi đầu một cuộc cách mạng, đã triệt để thay đổi La Mã và đem những chiến công vang dội cho La Mã.
Tập 5 – Constantine
Vào mùa thu năm 312 trước Công nguyên, quân đội của Constantine hành quân cách Rome 40 dặm. Là một trong hai hoàng đế phương Tây, Constantine chuẩn bị cho trận đánh quyết định với đối thủ Maxentius. Trong chiến dịch này, cùng hành quân với Constantine có một tôn giáo mới : Thiên Chúa giáo.
Tập 6 - La Mã sụp đổ
Vào thế kỷ thứ 5, Rome bị đe dọa bởi người Goth, 45 ngàn quân địch đã tập trung trước cổng vào thành phố, nhưng Rome không thể kháng cự, quân sĩ đã bỏ trốn hết. Sự kiện gây ra sụp đổ của đế chế La Mã đã bắt nguồn từ một vụ phản bội 2 năm trước.
Xem đầy đủ tại : https://www.dailymotion.com/nguyencongtrinh
============
+Blog tập hợp các bài học , kinh nghiệm của tớ nhé : https://tailieuhoctap123blog.wordpress.com/tag/nguyen-cong-trinh/Hoặc : https://kythuatysinhblog.wordpress.com/+Kênh youtube chính của tớ : https://www.youtube.com/channel/UCmh5eroSubN_w1J4u19d6_Q+facebook cá nhân :https://www.facebook.com/NguyenCongTrinh113
============
Sau đây là bài viết thô về một nhân vật lịch sử chưa được mình chỉnh sửa ,trau chuốt ngôn từ , ngữ nghĩa .Bài viết được dịch từ wikipedia nên chỉ có tính tham khảo .
Sự nghiệp quân sự của Tiberius bắt đầu trong Chiến tranh Punic lần thứ ba , khi bộ lạc quân sự được bổ nhiệm cho các nhân viên của anh rể ông , Scipio Aemilianus. Trong nhiệm kỳ của mình với tư cách là một quân đội dưới thời Aemilianus, Tiberius được biết đến với sự dũng cảm và kỷ luật, được ghi nhận là người đầu tiên mở rộng các bức tường của kẻ thù Carthage trong cuộc bao vây La Mã năm 146 trước Công nguyên. [3] Trong 137 TCN ông được bổ nhiệm làm quan coi quốc khố để lãnh Gaius Hostilius Mancinus và phục vụ nhiệm kỳ của mình trong Numantia (Hispania tỉnh ). Chiến dịch này là một phần của Chiến tranh Numantinevà đã không thành công; Quân đội của Mancinus đã phải chịu thất bại lớn và chính Mancinus đã cố gắng rút lui một cách ô nhục vào ban đêm và khiến hậu phương của ông bị cắt thành từng mảnh và trại La Mã bị cướp phá. [4]
Tiberius, với tư cách là người qua đường, đã cứu quân đội khỏi sự hủy diệt bằng cách ký hiệp ước hòa bình với Numantines, một hành động thường dành cho một Legate . [5] Trong các cuộc đàm phán, Tiberius nhớ lại những chiến công của cha mình Tiberius, người cũng đã tiến hành chiến tranh ở Tây Ban Nha nhưng đã đạt được thỏa thuận hòa bình với Numantines. [6] Numantines rất tôn trọng Tiberius đến nỗi khi biết tin anh ta bị mất sổ cái khi họ coi thường trại La Mã, họ đã mời anh ta trở lại thành phố của họ, mời anh ta một bữa tiệc và cho phép Tiberius lấy lại không chỉ sổ cái của anh ta mà còn bất cứ thứ gì khác anh muốn từ chiến lợi phẩm. Tiberius, tuy nhiên, đã từ chối lấy bất cứ thứ gì khác để dành một số hương được sử dụng cho các nghi lễ hiến tế. [6]
Hành động của Tiberius đã khuấy động một sự điên cuồng ở Rome; Các đối thủ của ông cho rằng cuộc đàm phán của Tiberius khiến Rome trở nên yếu đuối và là kẻ thua cuộc trong cuộc chiến, trong khi những người đề xướng của ông cho rằng tướng Mancinus đã nhiều lần bị đánh bại và đã cố gắng rút lui một cách thờ ơ và hành động của Tiberius đã cứu sống nhiều người lính. [7]
Mọi người đã bỏ phiếu để Mancinus gửi lại cho Numantines theo chuỗi, một đề xuất mà chính Mancinus đã chấp nhận, mặc dù sau đó Numantines đã từ chối nhận anh ta làm tù nhân. Scipio Aemilianus đã đóng một vai trò quan trọng trong việc hỗ trợ Tiberius và các sĩ quan của mình, nhưng không ngăn được hình phạt tiếp theo đối với Mancinus và ông cũng không ủng hộ việc phê chuẩn hiệp ước của Tiberius. [7] Mặc dù vậy, Plutarch đề cập rằng điều này gây ra ít xích mích giữa hai người, và thậm chí còn cho rằng Tiberius sẽ không bao giờ trở thành nạn nhân của vụ ám sát nếu Scipio không tham gia chiến dịch chống lại Numantine với số lượng chính trị mà Scipio mang lại. Ở Rome. [7]
Tình hình chính trị nội bộ của Rome không được hòa bình. Trong một trăm năm qua, đã có một vài cuộc chiến. Vì các quân đoàn được yêu cầu phục vụ trong một chiến dịch hoàn chỉnh, bất kể là bao lâu, những người lính thường rời trang trại của họ trong tay của vợ và con cái. Các trang trại nhỏ trong tình huống này thường bị phá sản và được giới thượng lưu giàu có mua lại , hình thành nên những khu nhà tư nhân khổng lồ. [5]
Hơn nữa, một số vùng đất cuối cùng đã bị nhà nước chiếm giữ trong chiến tranh, cả ở Ý và các nơi khác. Sau khi chiến tranh kết thúc, phần lớn vùng đất bị chinh phục này sẽ được bán cho hoặc cho các thành viên khác nhau của dân chúng thuê. Phần lớn đất đai này chỉ được trao cho một số nông dân, những người sau đó có số lượng lớn đất có lợi nhuận cao hơn các trang trại nhỏ hơn. Những người nông dân với các trang trại lớn có đất của họ làm việc bởi nô lệ và không tự làm công việc đó, không giống như các chủ đất có trang trại nhỏ hơn. [5]
Theo Plutarch , "khi Tiberius trên đường đến Numantia đi qua Etruria và thấy đất nước gần như bị hủy hoại và những người chồng và người chăn cừu của họ đã nhập khẩu nô lệ man rợ, trước tiên anh ta nghĩ ra chính sách là nguồn gốc của vô số bệnh tật cho mình và cho anh trai mình. . " [số 8]
Khi những người lính trở về từ các quân đoàn , họ không có nơi nào để đi, vì vậy họ đã đến Rome để tham gia cùng với hàng ngàn người thất nghiệp đã lang thang trong thành phố. Vì chỉ những người đàn ông sở hữu tài sản mới được phép đăng ký vào quân đội, số lượng đàn ông đủ điều kiện làm nghĩa vụ quân sự vì thế bị thu hẹp; và do đó sức mạnh quân sự của Rome. Plutarch lưu ý: "Sau đó, những người nghèo, người đã bị đẩy ra khỏi vùng đất của họ, không còn tỏ ra háo hức với nghĩa vụ quân sự, và bỏ bê việc nuôi dạy trẻ em, vì vậy, tất cả Ý đã sớm nhận ra một sự tự do của những người tự do, và tràn ngập các nhóm nô lệ nước ngoài, nhờ sự giúp đỡ của người giàu đã canh tác tài sản của họ, từ đó họ đã xua đuổi những công dân tự do. " [số 8]
Năm 133 trước Công nguyên, Tiberius được bầu là người của bộ lạc . Chẳng mấy chốc, ông bắt đầu lập pháp về vấn đề của những người lính vô gia cư. Phát biểu trước đám đông tại Rostra, Tiberius nói: "Những con thú hoang dã lang thang trên Ý có mật độ của chúng, mỗi nơi có một nơi ẩn náu và ẩn náu. Nhưng những người đàn ông chiến đấu và chết vì Ý không được hưởng gì ngoài không khí và ánh sáng; nhà hoặc nhà họ đi lang thang với vợ con. " [số 8]
Tìm cách cải thiện rất nhiều người nghèo, Tiberius Gracchus đã đề xuất một đạo luật được gọi là Lex Sempronia Agraria. Luật pháp sẽ tổ chức lại quyền kiểm soát công chúng ager , hoặc đất công , nghĩa là đất bị chinh phục trong các cuộc chiến trước đây do nhà nước kiểm soát. Luật nông nghiệp trước đây quy định rằng không có công dân nào được phép sở hữu hơn 500 jugera (nghĩa là khoảng 125 ha ) của công nông và bất kỳ vùng đất nào họ chiếm trên giới hạn này sẽ bị nhà nước tịch thu. Tuy nhiên, luật này phần lớn bị bỏ qua [9] và những chủ đất giàu có tiếp tục mua đất thông qua những người thuê nhà hư cấu ban đầu trước khi chuyển nhượng đất trực tiếp cho chính họ. [10]Sau đó, họ bắt đầu làm việc với lao động nô lệ, làm phát sinh latifundia , xa lánh và bần cùng hóa các công dân La Mã tự do.
Giới hạn 500 jugera là một sự nhắc lại của luật đất đai trước đây, chẳng hạn như Luật Licinian được thông qua vào năm 367 trước Công nguyên, đã được ban hành nhưng chưa bao giờ được thi hành. Khi nó đứng ở thời Tiberius Gracchus, một vùng đất tốt này đã được tổ chức tại các trang trại vượt quá 500 iugera bởi những chủ đất lớn đã định cư hoặc thuê tài sản trong khoảng thời gian sớm hơn, thậm chí nhiều thế hệ trước. Đôi khi nó đã được cho thuê, cho thuê hoặc bán lại cho những người nắm giữ khác sau khi bán hoặc cho thuê ban đầu.
Tiberius thấy rằng cải cách là cần thiết. Ông đã gặp ba nhà lãnh đạo nổi bật: Crassus, Pontifex Maximus , lãnh sự và luật sư Publius Mucius Scaevola và Appius Claudius , cha vợ của ông. Cùng nhau, những người đàn ông đã xây dựng một đạo luật sẽ phạt những người nắm giữ nhiều hơn đất được giao và sẽ yêu cầu họ tịch thu tài sản bất hợp pháp cho công chúng ager, mà họ sẽ được bồi thường. Người dân chỉ đơn giản muốn bảo đảm sự bảo vệ trong tương lai, nhưng giới thượng lưu phản đối luật pháp, cho rằng Tiberius đang tìm cách phân phối lại của cải, từ đó làm lung lay nền tảng của Cộng hòa và kích động cách mạng xã hội. [11] Ông đã đề xuất luật của mình vào năm 134 trước Công nguyên, và để làm dịu những chủ đất này, họ sẽ được phép sở hữu đất của họ miễn tiền thuê, và sẽ được hưởng 250 jugera mỗi con trai vượt quá giới hạn pháp lý. [12] Họ cũng sẽ được trả tiền cho mảnh đất mà họ phải bị tịch thu. [13]
Hơn nữa, Tiberius Gracchus kêu gọi phân phối lại đất công bị tịch thu lại cho người nghèo và vô gia cư ở Rome, đưa cho họ những mảnh đất 30 iugera để hỗ trợ cho bản thân và gia đình họ, không kể rằng sự giàu có được phân phối lại sẽ khiến họ đủ điều kiện thuế và nghĩa vụ quân sự. Do đó, luật pháp đã tìm cách giải quyết các vấn đề sinh đôi của việc tăng số lượng đàn ông đủ điều kiện tham gia nghĩa vụ quân sự (từ đó tăng cường sức mạnh quân sự của Rome ) và cũng cung cấp cho các cựu chiến binh vô gia cư. [14]
Thượng viện và các thành phần bảo thủ của nó đã mạnh mẽ chống lại các cải cách nông nghiệp ở Sempronia, với phần lớn sự thù địch của họ do phương pháp rất không chính thống của Tiberius là vượt qua các cải cách. Bởi vì Tiberius biết rõ Thượng viện sẽ không chấp thuận các cải cách của mình, nên ông đã hoàn toàn bỏ qua Thượng viện bằng cách đi thẳng tới Concilium Plebis (Hội đồng Plebeian) ủng hộ các biện pháp của ông. Biện pháp này, cùng với việc loại bỏ Tribune Marcus Octavius chưa từng có, người đã phủ quyết biện pháp này, đã xúc phạm Thượng viện và các Thượng nghị sĩ xa lánh, những người có thể đã tỏ ra ủng hộ.
Tuy nhiên, bất kỳ bộ lạc nào cũng có thể phủ quyết một đề xuất, ngăn chặn nó được đưa ra trước Hội đồng. Trong nỗ lực ngăn chặn Tiberius, Thượng viện đã thuyết phục Marcus Octavius, một bộ lạc khác, sử dụng quyền phủ quyết của mình để ngăn chặn việc gửi các dự luật cho Hội đồng. Gracchus sau đó đã chuyển rằng Octavius nên bị phế truất ngay lập tức, lập luận rằng Octavius như một bộ lạc hành động trái với mong muốn của các thành phần của mình. Octavius, Tiberius lý luận, đã vi phạm một nguyên lý cơ bản của văn phòng bộ lạc, nhằm đảm bảo sự bảo vệ người dân khỏi bất kỳ sự áp bức chính trị hoặc kinh tế nào của Thượng viện. Octavius vẫn kiên quyết. Mọi người bắt đầu bỏ phiếu để hạ bệ Octavius, nhưng anh ta phủ quyết hành động của họ như là quyền hợp pháp của anh ta. Tiberius, buộc mình vào tình huống tồi tệ nhất, đã buộc anh ta rời khỏi nơi họp của Hội đồng và tiến hành bỏ phiếu để phế truất anh ta. [15]
Những hành động này đã vi phạm quyền bất khả xâm phạm của Octavius và những người ủng hộ Tiberius lo lắng, và vì vậy, thay vì chuyển sang sử dụng anh ta, Tiberius bắt đầu sử dụng quyền phủ quyết của mình trong các nghi lễ hàng ngày, trong đó Tribunes được hỏi liệu họ có cho phép các tòa nhà công cộng quan trọng không, ví dụ như chợ và đền, sẽ được mở. Bằng cách này, ông đã đóng cửa toàn bộ thành phố Rome , bao gồm tất cả các doanh nghiệp, thương mại và sản xuất, cho đến khi Thượng viện và Hội đồng thông qua luật. Hội đồng, lo sợ cho sự an toàn của Tiberius, đã thành lập một người bảo vệ xung quanh Tiberius và thường xuyên hộ tống anh ta về nhà. [15]
Việc phủ quyết quyền phủ quyết của Tiberius Gracchus bị coi là bất hợp pháp và các đối thủ của anh ta đã quyết tâm truy tố anh ta vào cuối nhiệm kỳ một năm, vì anh ta bị coi là vi phạm hiến pháp và đã sử dụng vũ lực chống lại một bộ lạc. Trong một lần giằng co giữa Tiberius và Titus Annius, một nhà hùng biện nổi tiếng, Annius lập luận rằng nếu một đồng nghiệp của Tiberius đứng ra bảo vệ anh ta và Tiberius không đồng ý, anh ta sẽ đơn giản loại bỏ đam mê về thể xác. Tiberius nhận ra rằng hành động của mình đối với Octavius đã khiến anh ta nổi tiếng trong Thượng viện và thậm chí trong Nhân dân. [19]
Sau cái chết của một người bạn của Tiberius, có tin đồn rằng người đàn ông đã bị đầu độc. Nắm bắt cơ hội để chiếm được cảm tình với Nhân dân, Tiberius mặc quần áo tang và diễu hành trước các con của mình, cầu xin sự bảo vệ của anh ta và người thân của anh ta. [20] Ông tìm cách sửa chữa nhận thức về lỗi lầm của mình đối với Octavius bằng cách lập luận rằng văn phòng của bộ lạc, một vị trí bất khả xâm phạm, có thể bị xử lý nếu người giữ vi phạm lời thề của ông. Để hỗ trợ điều này, ông đã khẳng định rằng những người giữ văn phòng bất khả xâm phạm khác đã bị tịch thu khi họ vi phạm các nhiệm vụ của họ, chẳng hạn như Vestal Virgins hoặc các vị vua La Mã, được thực hiện để nhà nước được hưởng lợi từ việc loại bỏ họ. [21]Để bảo vệ bản thân hơn nữa, Tiberius Gracchus đã đứng ra bầu cử lại cho bộ lạc vào năm 132 trước Công nguyên, hứa sẽ rút ngắn thời hạn nghĩa vụ quân sự, bãi bỏ quyền độc quyền của các thượng nghị sĩ với tư cách là hội thẩm và bao gồm các tầng lớp xã hội khác, và kết nạp các đồng minh vào quyền công dân La Mã , tất cả các động thái phổ biến với hội. [22] Tiberius tiếp tục nài nỉ mọi người, than thở rằng anh ta lo sợ cho sự an toàn của anh ta và của gia đình anh ta, và di chuyển họ đến mức nhiều người cắm trại bên ngoài nhà anh ta để bảo vệ anh ta.
Khi mọi người tập hợp lại trên Tòa nhà Quốc hội, Tiberius lên đường, mặc dù có nhiều điềm báo không thể tránh khỏi. Trong khi các bộ lạc đang được tập hợp, một cuộc giao tranh đã nổ ra ở vùng ngoại ô của đám đông khi những người ủng hộ Tiberius đang cố gắng ngăn chặn một nhóm đối thủ của anh ta xâm nhập vào khu vực để hòa nhập. Một thượng nghị sĩ thông cảm, Fulvius Flaccus, đã có thể tìm đường đến Tiberius để cảnh báo ông rằng Thượng viện đã ngồi và âm mưu giết ông ta, có nô lệ vũ trang và người của họ vì họ không thể thuyết phục được lãnh sự. [23]Những người đàn ông của Tiberius sau đó đã tự trang bị cho mình những câu lạc bộ và những tấm bia, chuẩn bị đối phó với bất kỳ bạo lực nào. Tiberius, cố gắng hét lên phía trên din, ra hiệu cho đầu anh ta báo hiệu cuộc sống của anh ta đang gặp nguy hiểm, nhưng đối thủ của anh ta coi đây là một dấu hiệu yêu cầu vương miện và chạy lại Thượng viện để báo hiệu.
Khi Thượng viện nghe thấy điều này, sự phẫn nộ lan rộng trong số họ. Anh em họ của Tiberius, Publius Cornelius Scipio Nasica , Pontifex Maximus mới được bầu, nói rằng Tiberius muốn biến mình thành vua, yêu cầu lãnh sự hành động. Khi anh ta từ chối, Nasica đã đưa toga lên đầu anh ta, hét lên "Bây giờ, lãnh sự đã phản bội nhà nước, hãy để mọi người đàn ông muốn duy trì luật pháp theo tôi!" và dẫn các thượng nghị sĩ về phía Tiberius. [24] Trong cuộc đối đầu kết quả, Tiberius đã bị đánh đến chết với những câu lạc bộ và những chiếc gậy được làm từ băng ghế nằm rải rác. Đồng bào của anh ta, Publius Satyreius, đã giáng đòn đầu tiên vào đầu anh ta. Hơn 300 người ủng hộ, bao gồm cả Tiberius, bị giết bởi đá và đá, nhưng không ai bằng kiếm, và cơ thể của họ bị ném vào Tiber. [25] Một hành động như vậy đã từ chối họ một đám tang thích hợp. Theo Plutarch, đây là đợt bùng phát dân sự đầu tiên ở Rome. [26]
Sau vụ thảm sát, nhiều người ủng hộ Tiberius đã bị gửi đi lưu vong mà không cần xét xử, trong khi những người khác bị bắt và xử tử, bao gồm cả việc bị khâu trong một cái túi có vip độc. [27] Thượng viện đã cố gắng làm dịu người dân bằng cách cho phép luật nông nghiệp có hiệu lực và bỏ phiếu thay thế Tiberius trong ủy ban; công việc rơi vào Publius Crassus, bố vợ của anh trai Tiberius, Gaius. Khi bị đe dọa luận tội, Nasica đã được chỉ định lại ở châu Á để đưa anh ta ra khỏi thành phố. Dân chúng không hề giấu diếm sự thù hận của anh ta, dồn anh ta công khai, chửi rủa anh ta và gọi anh ta là bạo chúa. Nasica lang thang, bị coi thường và bị ruồng bỏ, cho đến khi anh ta chết ngay sau đó gần Pergamum. [28] Ngay cả Scipio Africanus the Younger, người trước đây rất thích tình yêu của mọi người, đã phát sinh cơn thịnh nộ khi ông nói rằng ông không tán thành chính trị của Tiberius, và sau đó thường xuyên bị gián đoạn khi phát biểu, khiến ông chỉ đả kích họ nhiều hơn.
Sau đó, sau khi anh trai mình bị sát hại, các bức tượng của cả hai được đặt khắp thành phố ở những địa điểm nổi bật, nơi họ được tôn thờ như những anh hùng của Nhân dân, đôi khi còn bị hiến tế như thể họ là những vị thần. [29]
Nguồn : wikipedia
Sau đây là bài viết thô về một nhân vật lịch sử chưa được mình chỉnh sửa ,trau chuốt ngôn từ , ngữ nghĩa .Bài viết được dịch từ wikipedia nên chỉ có tính tham khảo .
Tiberius Gracchus
Tiberius Sempronius Gracchus ( tiếng Latin : TI · SEMPRONIVS · TI · F · P · N · GRACCVS ; sinh năm 169 1691616 - 133 trước Công nguyên) [1] [2] là một chính trị gia của Cộng hòa La Mã , và là thành viên nổi bật đầu tiên của các Populares , một phe cải cách. Ông thuộc về tầng lớp quý tộc cao nhất, vì cha ông là lãnh sự và mẹ ông, Cornelia Victana , là con gái của Scipio Africanus . Là một bộ lạc plebeian , Tiberius Gracchus đã gây ra bất ổn chính trị ở Cộng hòa với những cải cách về luật pháp nông nghiệp , tìm cách chuyển đất từ giàu có, chủ yếu làchủ đất nobile cho công dân nghèo hơn. Ông đã bị sát hại, cùng với nhiều người ủng hộ ông, bởi các thành viên của Thượng viện La Mã và những người ủng hộ phe Tối ưu bảo thủ. Một thập kỷ sau, em trai của ông, Gaius Gracchus , đã cố gắng lập pháp tương tự, và chịu một số phận tương tự.Sự nghiệp quân sự của Tiberius bắt đầu trong Chiến tranh Punic lần thứ ba , khi bộ lạc quân sự được bổ nhiệm cho các nhân viên của anh rể ông , Scipio Aemilianus. Trong nhiệm kỳ của mình với tư cách là một quân đội dưới thời Aemilianus, Tiberius được biết đến với sự dũng cảm và kỷ luật, được ghi nhận là người đầu tiên mở rộng các bức tường của kẻ thù Carthage trong cuộc bao vây La Mã năm 146 trước Công nguyên. [3] Trong 137 TCN ông được bổ nhiệm làm quan coi quốc khố để lãnh Gaius Hostilius Mancinus và phục vụ nhiệm kỳ của mình trong Numantia (Hispania tỉnh ). Chiến dịch này là một phần của Chiến tranh Numantinevà đã không thành công; Quân đội của Mancinus đã phải chịu thất bại lớn và chính Mancinus đã cố gắng rút lui một cách ô nhục vào ban đêm và khiến hậu phương của ông bị cắt thành từng mảnh và trại La Mã bị cướp phá. [4]
Tiberius, với tư cách là người qua đường, đã cứu quân đội khỏi sự hủy diệt bằng cách ký hiệp ước hòa bình với Numantines, một hành động thường dành cho một Legate . [5] Trong các cuộc đàm phán, Tiberius nhớ lại những chiến công của cha mình Tiberius, người cũng đã tiến hành chiến tranh ở Tây Ban Nha nhưng đã đạt được thỏa thuận hòa bình với Numantines. [6] Numantines rất tôn trọng Tiberius đến nỗi khi biết tin anh ta bị mất sổ cái khi họ coi thường trại La Mã, họ đã mời anh ta trở lại thành phố của họ, mời anh ta một bữa tiệc và cho phép Tiberius lấy lại không chỉ sổ cái của anh ta mà còn bất cứ thứ gì khác anh muốn từ chiến lợi phẩm. Tiberius, tuy nhiên, đã từ chối lấy bất cứ thứ gì khác để dành một số hương được sử dụng cho các nghi lễ hiến tế. [6]
Hành động của Tiberius đã khuấy động một sự điên cuồng ở Rome; Các đối thủ của ông cho rằng cuộc đàm phán của Tiberius khiến Rome trở nên yếu đuối và là kẻ thua cuộc trong cuộc chiến, trong khi những người đề xướng của ông cho rằng tướng Mancinus đã nhiều lần bị đánh bại và đã cố gắng rút lui một cách thờ ơ và hành động của Tiberius đã cứu sống nhiều người lính. [7]
Mọi người đã bỏ phiếu để Mancinus gửi lại cho Numantines theo chuỗi, một đề xuất mà chính Mancinus đã chấp nhận, mặc dù sau đó Numantines đã từ chối nhận anh ta làm tù nhân. Scipio Aemilianus đã đóng một vai trò quan trọng trong việc hỗ trợ Tiberius và các sĩ quan của mình, nhưng không ngăn được hình phạt tiếp theo đối với Mancinus và ông cũng không ủng hộ việc phê chuẩn hiệp ước của Tiberius. [7] Mặc dù vậy, Plutarch đề cập rằng điều này gây ra ít xích mích giữa hai người, và thậm chí còn cho rằng Tiberius sẽ không bao giờ trở thành nạn nhân của vụ ám sát nếu Scipio không tham gia chiến dịch chống lại Numantine với số lượng chính trị mà Scipio mang lại. Ở Rome. [7]
Tình hình chính trị nội bộ của Rome không được hòa bình. Trong một trăm năm qua, đã có một vài cuộc chiến. Vì các quân đoàn được yêu cầu phục vụ trong một chiến dịch hoàn chỉnh, bất kể là bao lâu, những người lính thường rời trang trại của họ trong tay của vợ và con cái. Các trang trại nhỏ trong tình huống này thường bị phá sản và được giới thượng lưu giàu có mua lại , hình thành nên những khu nhà tư nhân khổng lồ. [5]
Hơn nữa, một số vùng đất cuối cùng đã bị nhà nước chiếm giữ trong chiến tranh, cả ở Ý và các nơi khác. Sau khi chiến tranh kết thúc, phần lớn vùng đất bị chinh phục này sẽ được bán cho hoặc cho các thành viên khác nhau của dân chúng thuê. Phần lớn đất đai này chỉ được trao cho một số nông dân, những người sau đó có số lượng lớn đất có lợi nhuận cao hơn các trang trại nhỏ hơn. Những người nông dân với các trang trại lớn có đất của họ làm việc bởi nô lệ và không tự làm công việc đó, không giống như các chủ đất có trang trại nhỏ hơn. [5]
Theo Plutarch , "khi Tiberius trên đường đến Numantia đi qua Etruria và thấy đất nước gần như bị hủy hoại và những người chồng và người chăn cừu của họ đã nhập khẩu nô lệ man rợ, trước tiên anh ta nghĩ ra chính sách là nguồn gốc của vô số bệnh tật cho mình và cho anh trai mình. . " [số 8]
Khi những người lính trở về từ các quân đoàn , họ không có nơi nào để đi, vì vậy họ đã đến Rome để tham gia cùng với hàng ngàn người thất nghiệp đã lang thang trong thành phố. Vì chỉ những người đàn ông sở hữu tài sản mới được phép đăng ký vào quân đội, số lượng đàn ông đủ điều kiện làm nghĩa vụ quân sự vì thế bị thu hẹp; và do đó sức mạnh quân sự của Rome. Plutarch lưu ý: "Sau đó, những người nghèo, người đã bị đẩy ra khỏi vùng đất của họ, không còn tỏ ra háo hức với nghĩa vụ quân sự, và bỏ bê việc nuôi dạy trẻ em, vì vậy, tất cả Ý đã sớm nhận ra một sự tự do của những người tự do, và tràn ngập các nhóm nô lệ nước ngoài, nhờ sự giúp đỡ của người giàu đã canh tác tài sản của họ, từ đó họ đã xua đuổi những công dân tự do. " [số 8]
Năm 133 trước Công nguyên, Tiberius được bầu là người của bộ lạc . Chẳng mấy chốc, ông bắt đầu lập pháp về vấn đề của những người lính vô gia cư. Phát biểu trước đám đông tại Rostra, Tiberius nói: "Những con thú hoang dã lang thang trên Ý có mật độ của chúng, mỗi nơi có một nơi ẩn náu và ẩn náu. Nhưng những người đàn ông chiến đấu và chết vì Ý không được hưởng gì ngoài không khí và ánh sáng; nhà hoặc nhà họ đi lang thang với vợ con. " [số 8]
Tìm cách cải thiện rất nhiều người nghèo, Tiberius Gracchus đã đề xuất một đạo luật được gọi là Lex Sempronia Agraria. Luật pháp sẽ tổ chức lại quyền kiểm soát công chúng ager , hoặc đất công , nghĩa là đất bị chinh phục trong các cuộc chiến trước đây do nhà nước kiểm soát. Luật nông nghiệp trước đây quy định rằng không có công dân nào được phép sở hữu hơn 500 jugera (nghĩa là khoảng 125 ha ) của công nông và bất kỳ vùng đất nào họ chiếm trên giới hạn này sẽ bị nhà nước tịch thu. Tuy nhiên, luật này phần lớn bị bỏ qua [9] và những chủ đất giàu có tiếp tục mua đất thông qua những người thuê nhà hư cấu ban đầu trước khi chuyển nhượng đất trực tiếp cho chính họ. [10]Sau đó, họ bắt đầu làm việc với lao động nô lệ, làm phát sinh latifundia , xa lánh và bần cùng hóa các công dân La Mã tự do.
Giới hạn 500 jugera là một sự nhắc lại của luật đất đai trước đây, chẳng hạn như Luật Licinian được thông qua vào năm 367 trước Công nguyên, đã được ban hành nhưng chưa bao giờ được thi hành. Khi nó đứng ở thời Tiberius Gracchus, một vùng đất tốt này đã được tổ chức tại các trang trại vượt quá 500 iugera bởi những chủ đất lớn đã định cư hoặc thuê tài sản trong khoảng thời gian sớm hơn, thậm chí nhiều thế hệ trước. Đôi khi nó đã được cho thuê, cho thuê hoặc bán lại cho những người nắm giữ khác sau khi bán hoặc cho thuê ban đầu.
Tiberius thấy rằng cải cách là cần thiết. Ông đã gặp ba nhà lãnh đạo nổi bật: Crassus, Pontifex Maximus , lãnh sự và luật sư Publius Mucius Scaevola và Appius Claudius , cha vợ của ông. Cùng nhau, những người đàn ông đã xây dựng một đạo luật sẽ phạt những người nắm giữ nhiều hơn đất được giao và sẽ yêu cầu họ tịch thu tài sản bất hợp pháp cho công chúng ager, mà họ sẽ được bồi thường. Người dân chỉ đơn giản muốn bảo đảm sự bảo vệ trong tương lai, nhưng giới thượng lưu phản đối luật pháp, cho rằng Tiberius đang tìm cách phân phối lại của cải, từ đó làm lung lay nền tảng của Cộng hòa và kích động cách mạng xã hội. [11] Ông đã đề xuất luật của mình vào năm 134 trước Công nguyên, và để làm dịu những chủ đất này, họ sẽ được phép sở hữu đất của họ miễn tiền thuê, và sẽ được hưởng 250 jugera mỗi con trai vượt quá giới hạn pháp lý. [12] Họ cũng sẽ được trả tiền cho mảnh đất mà họ phải bị tịch thu. [13]
Hơn nữa, Tiberius Gracchus kêu gọi phân phối lại đất công bị tịch thu lại cho người nghèo và vô gia cư ở Rome, đưa cho họ những mảnh đất 30 iugera để hỗ trợ cho bản thân và gia đình họ, không kể rằng sự giàu có được phân phối lại sẽ khiến họ đủ điều kiện thuế và nghĩa vụ quân sự. Do đó, luật pháp đã tìm cách giải quyết các vấn đề sinh đôi của việc tăng số lượng đàn ông đủ điều kiện tham gia nghĩa vụ quân sự (từ đó tăng cường sức mạnh quân sự của Rome ) và cũng cung cấp cho các cựu chiến binh vô gia cư. [14]
Thượng viện và các thành phần bảo thủ của nó đã mạnh mẽ chống lại các cải cách nông nghiệp ở Sempronia, với phần lớn sự thù địch của họ do phương pháp rất không chính thống của Tiberius là vượt qua các cải cách. Bởi vì Tiberius biết rõ Thượng viện sẽ không chấp thuận các cải cách của mình, nên ông đã hoàn toàn bỏ qua Thượng viện bằng cách đi thẳng tới Concilium Plebis (Hội đồng Plebeian) ủng hộ các biện pháp của ông. Biện pháp này, cùng với việc loại bỏ Tribune Marcus Octavius chưa từng có, người đã phủ quyết biện pháp này, đã xúc phạm Thượng viện và các Thượng nghị sĩ xa lánh, những người có thể đã tỏ ra ủng hộ.
Tuy nhiên, bất kỳ bộ lạc nào cũng có thể phủ quyết một đề xuất, ngăn chặn nó được đưa ra trước Hội đồng. Trong nỗ lực ngăn chặn Tiberius, Thượng viện đã thuyết phục Marcus Octavius, một bộ lạc khác, sử dụng quyền phủ quyết của mình để ngăn chặn việc gửi các dự luật cho Hội đồng. Gracchus sau đó đã chuyển rằng Octavius nên bị phế truất ngay lập tức, lập luận rằng Octavius như một bộ lạc hành động trái với mong muốn của các thành phần của mình. Octavius, Tiberius lý luận, đã vi phạm một nguyên lý cơ bản của văn phòng bộ lạc, nhằm đảm bảo sự bảo vệ người dân khỏi bất kỳ sự áp bức chính trị hoặc kinh tế nào của Thượng viện. Octavius vẫn kiên quyết. Mọi người bắt đầu bỏ phiếu để hạ bệ Octavius, nhưng anh ta phủ quyết hành động của họ như là quyền hợp pháp của anh ta. Tiberius, buộc mình vào tình huống tồi tệ nhất, đã buộc anh ta rời khỏi nơi họp của Hội đồng và tiến hành bỏ phiếu để phế truất anh ta. [15]
Những hành động này đã vi phạm quyền bất khả xâm phạm của Octavius và những người ủng hộ Tiberius lo lắng, và vì vậy, thay vì chuyển sang sử dụng anh ta, Tiberius bắt đầu sử dụng quyền phủ quyết của mình trong các nghi lễ hàng ngày, trong đó Tribunes được hỏi liệu họ có cho phép các tòa nhà công cộng quan trọng không, ví dụ như chợ và đền, sẽ được mở. Bằng cách này, ông đã đóng cửa toàn bộ thành phố Rome , bao gồm tất cả các doanh nghiệp, thương mại và sản xuất, cho đến khi Thượng viện và Hội đồng thông qua luật. Hội đồng, lo sợ cho sự an toàn của Tiberius, đã thành lập một người bảo vệ xung quanh Tiberius và thường xuyên hộ tống anh ta về nhà. [15]
Việc phủ quyết quyền phủ quyết của Tiberius Gracchus bị coi là bất hợp pháp và các đối thủ của anh ta đã quyết tâm truy tố anh ta vào cuối nhiệm kỳ một năm, vì anh ta bị coi là vi phạm hiến pháp và đã sử dụng vũ lực chống lại một bộ lạc. Trong một lần giằng co giữa Tiberius và Titus Annius, một nhà hùng biện nổi tiếng, Annius lập luận rằng nếu một đồng nghiệp của Tiberius đứng ra bảo vệ anh ta và Tiberius không đồng ý, anh ta sẽ đơn giản loại bỏ đam mê về thể xác. Tiberius nhận ra rằng hành động của mình đối với Octavius đã khiến anh ta nổi tiếng trong Thượng viện và thậm chí trong Nhân dân. [19]
Sau cái chết của một người bạn của Tiberius, có tin đồn rằng người đàn ông đã bị đầu độc. Nắm bắt cơ hội để chiếm được cảm tình với Nhân dân, Tiberius mặc quần áo tang và diễu hành trước các con của mình, cầu xin sự bảo vệ của anh ta và người thân của anh ta. [20] Ông tìm cách sửa chữa nhận thức về lỗi lầm của mình đối với Octavius bằng cách lập luận rằng văn phòng của bộ lạc, một vị trí bất khả xâm phạm, có thể bị xử lý nếu người giữ vi phạm lời thề của ông. Để hỗ trợ điều này, ông đã khẳng định rằng những người giữ văn phòng bất khả xâm phạm khác đã bị tịch thu khi họ vi phạm các nhiệm vụ của họ, chẳng hạn như Vestal Virgins hoặc các vị vua La Mã, được thực hiện để nhà nước được hưởng lợi từ việc loại bỏ họ. [21]Để bảo vệ bản thân hơn nữa, Tiberius Gracchus đã đứng ra bầu cử lại cho bộ lạc vào năm 132 trước Công nguyên, hứa sẽ rút ngắn thời hạn nghĩa vụ quân sự, bãi bỏ quyền độc quyền của các thượng nghị sĩ với tư cách là hội thẩm và bao gồm các tầng lớp xã hội khác, và kết nạp các đồng minh vào quyền công dân La Mã , tất cả các động thái phổ biến với hội. [22] Tiberius tiếp tục nài nỉ mọi người, than thở rằng anh ta lo sợ cho sự an toàn của anh ta và của gia đình anh ta, và di chuyển họ đến mức nhiều người cắm trại bên ngoài nhà anh ta để bảo vệ anh ta.
Khi mọi người tập hợp lại trên Tòa nhà Quốc hội, Tiberius lên đường, mặc dù có nhiều điềm báo không thể tránh khỏi. Trong khi các bộ lạc đang được tập hợp, một cuộc giao tranh đã nổ ra ở vùng ngoại ô của đám đông khi những người ủng hộ Tiberius đang cố gắng ngăn chặn một nhóm đối thủ của anh ta xâm nhập vào khu vực để hòa nhập. Một thượng nghị sĩ thông cảm, Fulvius Flaccus, đã có thể tìm đường đến Tiberius để cảnh báo ông rằng Thượng viện đã ngồi và âm mưu giết ông ta, có nô lệ vũ trang và người của họ vì họ không thể thuyết phục được lãnh sự. [23]Những người đàn ông của Tiberius sau đó đã tự trang bị cho mình những câu lạc bộ và những tấm bia, chuẩn bị đối phó với bất kỳ bạo lực nào. Tiberius, cố gắng hét lên phía trên din, ra hiệu cho đầu anh ta báo hiệu cuộc sống của anh ta đang gặp nguy hiểm, nhưng đối thủ của anh ta coi đây là một dấu hiệu yêu cầu vương miện và chạy lại Thượng viện để báo hiệu.
Khi Thượng viện nghe thấy điều này, sự phẫn nộ lan rộng trong số họ. Anh em họ của Tiberius, Publius Cornelius Scipio Nasica , Pontifex Maximus mới được bầu, nói rằng Tiberius muốn biến mình thành vua, yêu cầu lãnh sự hành động. Khi anh ta từ chối, Nasica đã đưa toga lên đầu anh ta, hét lên "Bây giờ, lãnh sự đã phản bội nhà nước, hãy để mọi người đàn ông muốn duy trì luật pháp theo tôi!" và dẫn các thượng nghị sĩ về phía Tiberius. [24] Trong cuộc đối đầu kết quả, Tiberius đã bị đánh đến chết với những câu lạc bộ và những chiếc gậy được làm từ băng ghế nằm rải rác. Đồng bào của anh ta, Publius Satyreius, đã giáng đòn đầu tiên vào đầu anh ta. Hơn 300 người ủng hộ, bao gồm cả Tiberius, bị giết bởi đá và đá, nhưng không ai bằng kiếm, và cơ thể của họ bị ném vào Tiber. [25] Một hành động như vậy đã từ chối họ một đám tang thích hợp. Theo Plutarch, đây là đợt bùng phát dân sự đầu tiên ở Rome. [26]
Sau vụ thảm sát, nhiều người ủng hộ Tiberius đã bị gửi đi lưu vong mà không cần xét xử, trong khi những người khác bị bắt và xử tử, bao gồm cả việc bị khâu trong một cái túi có vip độc. [27] Thượng viện đã cố gắng làm dịu người dân bằng cách cho phép luật nông nghiệp có hiệu lực và bỏ phiếu thay thế Tiberius trong ủy ban; công việc rơi vào Publius Crassus, bố vợ của anh trai Tiberius, Gaius. Khi bị đe dọa luận tội, Nasica đã được chỉ định lại ở châu Á để đưa anh ta ra khỏi thành phố. Dân chúng không hề giấu diếm sự thù hận của anh ta, dồn anh ta công khai, chửi rủa anh ta và gọi anh ta là bạo chúa. Nasica lang thang, bị coi thường và bị ruồng bỏ, cho đến khi anh ta chết ngay sau đó gần Pergamum. [28] Ngay cả Scipio Africanus the Younger, người trước đây rất thích tình yêu của mọi người, đã phát sinh cơn thịnh nộ khi ông nói rằng ông không tán thành chính trị của Tiberius, và sau đó thường xuyên bị gián đoạn khi phát biểu, khiến ông chỉ đả kích họ nhiều hơn.
Sau đó, sau khi anh trai mình bị sát hại, các bức tượng của cả hai được đặt khắp thành phố ở những địa điểm nổi bật, nơi họ được tôn thờ như những anh hùng của Nhân dân, đôi khi còn bị hiến tế như thể họ là những vị thần. [29]
Nguồn : wikipedia
Comments
Post a Comment